- Даешь фанфики на древнерусском! - Oh, God, yes!
День 17: Ваш идол\кумир\идеал, почему?
Мне не нравится ни одно из этих определений, но я все же понимаю, чего от меня хотят, так что и напишу.
Ну, полагаю, все, кто хоть немного меня знает, догадываются, что здесь появится имя Стивена Фрая. Да. Я определенно восхищаюсь этим человеком и в какой-то мере хотела бы быть похожей на него - в хорошем смысле этого слова.
Фрай невероятно умен. И это не просто природный ум - это ум, постоянно, без устали развивающийся. Вообще Фрай довольно часто говорит об очень важной для меня вещи - о постоянном самосовершенствовании. Никто не может знать всего - и это прекрасно, иначе жить стало бы попросту скучно. Великолепен не статус знающего человека, а сам процесс познания - не знаю, что в этом мире может доставить большее удовольствие, чем познание нового. Мозг должен функционировать постоянно - иначе он теряет свою остроту. И Фрай понимает это, как никто другой. Однажды один журналист заметил, что у него мозг размером с графство Кент - и мне ужасно нравится такое определение.
Фрай занимается миллиардом вещей. Он телеведущий, актер, общественный деятель, писатель, журналист - да кто угодно еще. На самом деле если бы меня попросили определить род его занятий, то я, пожалуй, сказала бы, что он профессионально мыслит. Его профессия - быть умным человеком и редким мудрецом.
Но помимо всего вышеперечисленного, Фрай еще и очень хороший человек. Он постоянно думает об окружающих. Ему не нужно, как писал Чехов, чтобы к нему в дверь кто-то стучался, напоминая о людских страданиях, - он и сам постоянно о них помнит, страдает из-за них и пытается делать все возможное, чтобы помочь. Вот одна его замечательная цитата: "Омертвение души — единственное непростительное преступление".
Еще он, на мой взгляд, вполне выражает принцип, некогда озвученный Вольтером: "Я не согласен с Вашим мнением, но готов жизнь отдать за то, чтобы Вы смогли его высказать". Я смотрела его выступление на дебатах по поводу католической церкви. И он, убежденный атеист, в первую очередь извиняется, говоря, что ни в коей мере не хочет оскорбить их веру - она для него не менее свята, чем для них самих.
В литературе я могла бы назвать Оскара Уайльда в качестве некого ориентира. Мне близок образ его мыслей. Уайльд категорически против морализма, но это ни в коей мере не делает его аморальным человеком. Несмотря на литературную маску, надетую им как автором, невозможно не разглядеть под ней человека высоких идеалов и твердых принципов. Я люблю в Уайльде его уход от мира в эстетизм. В какой-то мере даже разделяю его. Об эстетизме прекрасно сказал Бердяев: " Эстетизм уходит в мир призрачный, в красоту как не сущее, от уродства сущего. Если бы эстетизм творчески достиг последней красоты сущего, он бы спас мир. Ибо красота мир спасет, по словам Достоевского. В подлинном, благородном эстетизме была религиозная тоска"
Ну и, наконец, хочу отметить еще одного человека. Правда, период увлечения им пришел скорее на мое детство, но я все же считаю важным сказать пару слов и о нем. Это Алексей Ягудин, фигурист. Для меня он олицетворяет мужество, способность идти до конца. Несмотря на страшную травму ноги, он не отказался от мечты, пошел вопреки всему и всем. И эта черта просто великолепна.
День 18: Почему Вы завели дневник? Почему всё ещё его имеете?
Я просто люблю время от времени структурировать мысли. У меня их очень много, они довольно сложные, так что порой приходится как-то их организовывать.
К тому же, мне жизненно необходимо куда-то выплескивать свою графоманскую сущность
Мне не нравится ни одно из этих определений, но я все же понимаю, чего от меня хотят, так что и напишу.
Ну, полагаю, все, кто хоть немного меня знает, догадываются, что здесь появится имя Стивена Фрая. Да. Я определенно восхищаюсь этим человеком и в какой-то мере хотела бы быть похожей на него - в хорошем смысле этого слова.
Фрай невероятно умен. И это не просто природный ум - это ум, постоянно, без устали развивающийся. Вообще Фрай довольно часто говорит об очень важной для меня вещи - о постоянном самосовершенствовании. Никто не может знать всего - и это прекрасно, иначе жить стало бы попросту скучно. Великолепен не статус знающего человека, а сам процесс познания - не знаю, что в этом мире может доставить большее удовольствие, чем познание нового. Мозг должен функционировать постоянно - иначе он теряет свою остроту. И Фрай понимает это, как никто другой. Однажды один журналист заметил, что у него мозг размером с графство Кент - и мне ужасно нравится такое определение.
Фрай занимается миллиардом вещей. Он телеведущий, актер, общественный деятель, писатель, журналист - да кто угодно еще. На самом деле если бы меня попросили определить род его занятий, то я, пожалуй, сказала бы, что он профессионально мыслит. Его профессия - быть умным человеком и редким мудрецом.
Но помимо всего вышеперечисленного, Фрай еще и очень хороший человек. Он постоянно думает об окружающих. Ему не нужно, как писал Чехов, чтобы к нему в дверь кто-то стучался, напоминая о людских страданиях, - он и сам постоянно о них помнит, страдает из-за них и пытается делать все возможное, чтобы помочь. Вот одна его замечательная цитата: "Омертвение души — единственное непростительное преступление".
Еще он, на мой взгляд, вполне выражает принцип, некогда озвученный Вольтером: "Я не согласен с Вашим мнением, но готов жизнь отдать за то, чтобы Вы смогли его высказать". Я смотрела его выступление на дебатах по поводу католической церкви. И он, убежденный атеист, в первую очередь извиняется, говоря, что ни в коей мере не хочет оскорбить их веру - она для него не менее свята, чем для них самих.
В литературе я могла бы назвать Оскара Уайльда в качестве некого ориентира. Мне близок образ его мыслей. Уайльд категорически против морализма, но это ни в коей мере не делает его аморальным человеком. Несмотря на литературную маску, надетую им как автором, невозможно не разглядеть под ней человека высоких идеалов и твердых принципов. Я люблю в Уайльде его уход от мира в эстетизм. В какой-то мере даже разделяю его. Об эстетизме прекрасно сказал Бердяев: " Эстетизм уходит в мир призрачный, в красоту как не сущее, от уродства сущего. Если бы эстетизм творчески достиг последней красоты сущего, он бы спас мир. Ибо красота мир спасет, по словам Достоевского. В подлинном, благородном эстетизме была религиозная тоска"
Ну и, наконец, хочу отметить еще одного человека. Правда, период увлечения им пришел скорее на мое детство, но я все же считаю важным сказать пару слов и о нем. Это Алексей Ягудин, фигурист. Для меня он олицетворяет мужество, способность идти до конца. Несмотря на страшную травму ноги, он не отказался от мечты, пошел вопреки всему и всем. И эта черта просто великолепна.
День 18: Почему Вы завели дневник? Почему всё ещё его имеете?
Я просто люблю время от времени структурировать мысли. У меня их очень много, они довольно сложные, так что порой приходится как-то их организовывать.
К тому же, мне жизненно необходимо куда-то выплескивать свою графоманскую сущность
-
-
05.01.2014 в 20:19i don't think there's anything you could do about it.
i saw him there. he was singning, it was by the sea - 'what a lovely little bird, what a lovely little song, what a fucking dying day'.
did you hear it?
it was so phenomenal, i couldn't help but smiled all the way.
but i can't forget, not for one second, what a terrible things he used to do.
hahaha
where have we stopped?
if you gotta job to do, you gotta do it well.
and that's it. and that's how it is going to be till the end of time.
can you hear me there?
can you?
i know you can.
you're so much better than i am, and so much worse at the same time. i didn't think it could even be possible... you can sleep now.
relax. there're no troubles. not anymore.
why have you done this? do you enjoy watch me suffer?
i am not going to be a person you've expected me to be.
yes.
i definetely do not like him.
i don't like myself, either.
-
-
05.01.2014 в 21:31That was unbelievably interesting, but one question. Is it somehow concerned with my post?
-
-
05.01.2014 в 21:41-
-
05.01.2014 в 21:51-
-
05.01.2014 в 22:01why?
THE PATH OF THE RIGHTEOUS MAN IS BESET ON ALL SIDES BY THE INEQUITIES OF THE SELFISH AND THE TYRANNY OF EVIL MEN.